apostelgeschichte 2 kommentar
Die Person des Herrn und sein Tod hatten für sie in der Frische dieses neuen Lebens den ganzen Wert, den auch wir ihnen beimessen sollten. Aus der Herrlichkeit setzt der Herr das Werk fort, das Er auf der Erde begonnen hatte (Kap. Apg 2,1: Genau lesen (96) - Pfingsten Apg 2,1 Previous Image. Altes Testament: 1M.= Genesis 2M.= Exodus 3M.= Levitikus 4M.= Numeri 5M.= Deuteronomium Denn durch das Brechen des Brotes und das Trinken des Kelches verkündigen wir vor der Welt, dass der, der von Gott und von den Gläubigen als der einzig wirkliche „Herr“ anerkannt wird, von Seiten der Menschen und der Welt nur den Tod gefunden hat. Gleich dem göttlichen Hirten, der seine eigenen Schafe aus dem jüdischen Schafhof herausgeführt und sie dann geleitet und gepflegt hat, verkündigte auch Petrus Buße und Vergebung der Sünden und nahm sich der Schafe des Herrn an, entsprechend dem erhaltenen Auftrag: „Weide meine Schafe“. 2 Teil 1a: Apostelgeschichte 1,1-26: Gottes Auftrag Einstieg: Erkundet spielerisch das Konzept „Zeuge1 sein“/„etwas bezeugen“ Die Kinder beschreiben etwas, das sie diese Durch diesen Tod konnten ihnen die Sünden vergeben und der Heilige Geist gegeben werden. Er wusste Ihn zu seiner Rechten und wurde daher nicht wankend. Kommentar zur Apostelgeschichte. Dadurch trennten sie sich auch von dem verkehrten Geschlecht, das den Herrn verworfen hat und auf das die Gerichte herabfallen mussten. Hier kommt Gott in Gnade, um die Menschen da zu suchen, wo sie sind und in einer Weise, dass alle Ihn verstehen können. International anerkannte Exegeten wie Joachim Gnilka, Franz Mussner, Lorenz Oberlinner, Karl H. Schelkle, Heinrich Schlier, Rudolf Schnackenburg und Gerhard Schneider machen diese wissenschaftliche Kommentarreihe zu einem unverzichtbaren exegetischen Hilfsmittel. Er, der den Herrn stets vor sich gestellt hatte und nur für seinen Willen lebte, hat Ihn auch in der Gegenwart des Todes nicht aus den Blicken verloren. Mo 23,15-21), mussten zwei gesäuerte Webe-Brote aus Feinmehl dargebracht werden. Nach Matthäus 16,19 gab ihm der Herr die Schlüssel des Reiches der Himmel. Wir schauen hinein in den Moment, in dem aus einem Haufen Männer eine Gemeinde wird und die Schilderung ihres Lebens. Aufl., 1. ed., Grand Rapids, Michigan 1988 grundlegend überarbeitete Fassung des Kommentars von 1954; zahlreiche Anmerkungen und Literaturhinweise; abschließende Sach- und Autorenregister; Bibelstellenverzeichnis, Delebecque, Édouard; Les actes des apôtres (Études Bibliques N. s. 6), Paris 1982, wissenschaftlicher Kommentar mit textkritischem Schwerpunkt, Dormeyer, Detlev; Galindo, Florencio; Die Apostelgeschichte: ein Kommentar für die Praxis, Stuttgart 2003, praxisorientierter Kommentar, der von einer Gruppe von Bibelwissenschaftlern aus Europa, Lateinamerika und Indien als Modell gemeinsamen Bibellesens erarbeitet wurde; verbindet die Strenge historisch-kritischer Exegese mit dem Engagement des einzelnen Bibellesers; graphische Textgestaltung, Texterklärung und Handlungsimpuls; insbesondere für Prediger und Hauskreise gedacht, Dunn, James D. G.; The Acts of the Apostles (Narrative Commentaries), Valley Forge, Pennsylvania 1996, Band einer auf der Revised English Bible gründenden Kommentarreihe, die sich insbesondere an Pastoren, Prediger, Lehrer, Studenten und Personen der Kirchenleitung richtet; die Relevanz der biblischen Texte für Gläubige in der modernen, von verschiedenen Kulturen und Glaubensrichtungen geprägten Gesellschaft soll verdeutlicht werden; Verzicht auf weiterführende Literaturhinweise, Faw, Chalmer E.; Acts (BCBC), Scottdale, Pennsylvania 1993, wendet sich an eine breite Leserschaft; starke Berücksichtigung des größeren Zusammenhanges und der Bedeutung der Texte für das kirchliche Leben; Übersetzung: New Revised Standard Version; abschließende, begrenzte Bibliographie, Fernando, Ajith; Acts (The NIV application commentary), Grand Rapids, Michigan 1998, Herausarbeitung der Bedeutung der biblischen Aussagen in heutiger Zeit; Bibelstellen- und Stichwortregister, Fitzmyer, Joseph A.; The Acts of the Apostles: A New Translation with Introduction and Commentary (AncB 31), New York et al. Sie waren ein Vorbild der Erlösten aus den Juden und den Nationen, vor Gott gestellt gemäß der Vortrefflichkeit des Opfers Christi durch die Kraft des Heiligen Geistes. − Basel − Wien 1980, Schneider, Gerhard; Die Apostelgeschichte: Einleitung. Das Evangelium hat den Sohn Gottes zum Gegenstand. Joh 9). Seit dem Weggang des Herrn Jesus verharrten sie im Gebet (vgl. Ohne Zweifel handelt es sich hier um die im ersten Kapitel erwähnten 120, doch dürfen wir ihre Zahl nicht beschränken. Der Spätregen wird am Ende kommen und die Prophezeiung Joels wird dann ganz erfüllt sein, zum Segen des Tausendjährigen Reichs. Hier kam der Heilige Geist auf die Jünger als die Kraft, die sie brauchten, um Zeugen des Herrn zu sein und um ihren Dienst zu vollenden. 1998, vorangestelltes Literaturverzeichnis; wissenschaftliche und ausführliche Auslegung, die auch in hohem Maße Parallelen und Belege in der außerbiblischen antiken Literatur berücksichtigt, Gaertner, Dennis; Acts (The College Press NIV commentary), Joplin, Missouri, 2., rev. Sein Herz freute sich, und Er war voller Vertrauen in diesen Gott, dem Er treu gedient hatte. Sie verharrten täglich einmütig im Tempel. d. Neubearb. Dieser feierliche Augenblick war vor den Augen des Psalmisten. Dieser kurze Zeitraum war nötig, um aufzuzeigen, dass aufgrund der Vollkommenheit des Werkes am Kreuz der neue Mensch in Christus in die Herrlichkeit Gottes aufgenommen ist. (3Mo 23,15; 5Mo 16,9). Damit ist die Haushaltung der Gnade eingeführt worden, in der sowohl Israel als auch den Nationen das Evangelium verkündigt wird und alle Glaubenden der Versammlung hinzugefügt werden. 2 bis an den Tag, da er aufgenommen ward, nachdem er den Aposteln, welche er hatte erwählt, durch den Heiligen Geist Befehl getan hatte, . Der ursprüngliche Text des Propheten Joel und die griechische Übersetzung des Alten Testaments, die Septuaginta, lauten: „Und danach wird es geschehen“ ... Der Ausdruck „in den letzten Tagen“ (Apg 2,17) ist die Fassung des Neuen Testaments. Chr 17,11; Ps 89,36-37; 132,11), und dass Er „die zuverlässigen Gnaden Davids“ (Apg 13,34) geben würde, sagte er in Voraussicht auf die Auferstehung Christi, dass der Herr nicht im Hades zurückgelassen, noch sein Fleisch die Verwesung sehen würde. Aus diesem Vers 39 sehen wir auch, dass die Berufung von Gott ist. Er ruft zu sich her, welche Gnade! In Apostelgeschichte 2,18 wird gesagt: „auf meine Knechte und auf meine Mägde“. Die ganze Geschichte des Menschen wird durch das Kreuz abgeschlossen. „Und plötzlich kam aus dem Himmel ein Brausen, wie von einem daherfahrenden, gewaltigen Wind, und erfüllte das ganze Haus, wo sie saßen. Dann empfingen sie den Heiligen Geist, das Siegel Gottes auf dem Gläubigen. „Ihr Schall ist ausgegangen zu der ganzen Erde und ihre Sprache zu den Grenzen des Erdkreises“ (Röm 10,18, Zitat aus Psalm 19,5). Alle Kommentare werden redaktionell geprüft. Aufl. Am gleichen Tag nahm Gott Besitz von diesem seinem Haus, so wie damals seine Herrlichkeit die Stiftshütte und den Tempel erfüllte (2. Es durfte nun die Gnade in Anspruch nehmen, die ihm auf Grund der Fürsprache Christi und seines Werks am Kreuz angeboten wurde. Band 5). Durch die Taufe machten sie sich eins mit dem Tod Christi als dem alleinigen Mittel, dem verdienten Gericht zu entfliehen. Das Wort „Frommer“ (oder „Heiliger“) in Apostelgeschichte 2,27 drückt nicht die Heiligkeit Gottes in der Absonderung vom Bösen aus. Alles ist das Werk des Herrn. Apostelgeschichte 2:1-4 Luther Bibel 1545 (LUTH1545). Weil aber David ein Prophet war und wusste, dass Gott ihm mit einem Eid geschworen hatte, einen seiner Nachkommen auf seinen Thron zu setzen (1. Und es geschah plötzlich ein Brausen vom Himmel wie von einem gewaltigen Wind und erfüllte das ganze Haus, in dem sie saßen. Hier kommt der Predigttext aus Apostelgeschichte 2, die Verse 37-47. Pet 3,18). 1 (ICC), Edinburgh 1994, Barrett, Charles K.; The Acts of the Apostles. Solange die Gläubigen auf der Erde sind, wohnt die Sünde immer noch in ihnen. Sie umfasst jede Unterweisung im Christentum. Es ist ermunternd, feststellen zu können, dass alle Hilfsquellen und alles, was jenen Gläubigen im wunderbaren Anfang des Christentums die Freude und das Glück ausmachte, noch heute vollständig zu unserer Verfügung steht. pr. Er war von seinem Fall wiederhergestellt und zubereitet worden, um den Dienst auszuführen, den der Herr ihm anvertraut hatte. Man muss allen das Evangelium verkündigen, damit alle, die der Herr herzuruft, es hören. Im Vers 34 gibt Petrus die Antwort auf eine Frage des Herrn an die Juden, die sie unbeantwortet lassen: „Wie nennt David ihn denn im Geist Herr... Wie ist er sein Sohn?“ (Mt 22,43.45). 2 Und als der Tag der Pfingsten [] sich erfüllte, waren sie alle einmütig beisammen. Er erklärte, dass das Wunder der Sprachen die Erfüllung einer Prophezeiung Joels sei (Kap. 2 Und es geschah plötzlich ein Brausen vom Himmel wie von einem gewaltigen Sturm und erfüllte das ganze Haus, in dem sie saßen. In Gegenwart der wunderbaren Offenbarung dieser neuen Dinge, in denen sich die Macht des Heiligen Geistes ungehindert entfalten konnte, und wo alles, was das natürliche Herz kennzeichnet, ausgeschlossen war, „kam über jede Seele Furcht“. An Pfingsten, am Fest der Wochen (3. Er hatte keinerlei Recht auf Ihn. dieser Neuauslegung 1998, tritt an die Stelle des Vorgängers von E. Haenchen, vertritt aber eine dezidiert andere Position; umfangreich; Literaturverzeichnis und zahlreiche abschnittweise Literaturangaben; Sachregister, Johnson, Luke Timothy; The Acts of the Apostles (Sacra Pagina Series 5), Collegeville, Minnesota 1992, umfangreich; katholisch; versucht kritische Analyse und Darlegung des religiösen Gehalts der Apostelgeschichte in Einklang zu bringen; wendet sich in erster Linie an Wissenschaftler, Studenten, Priester und Lehrer; am Ende der einzelnen Abschnitte findet sich jeweils eine Literaturübersicht; eigene Übersetzung mit Anmerkungen; Verzeichnis biblischer Schriftstellen und weiterer, außerbiblischer Textbelege; Sach- und Personenregister, Kilgallen, John J.; A Brief Commentary on the Acts of the Apostles, Mahwah, New York 1988, knapper und allgemeinverständlicher Kommentar; Zielgruppe sind insbesondere Bibelkreise und −kurse; geht auf theologische, spirituelle und historische Aspekte der einzelnen Bibeltexte ein, Kliesch, Klaus; Apostelgeschichte (SKK.NT 5), Stuttgart 1986, knapp, wendet sich an eine breite, v. a. katholische Leserschaft, Krodel, Gerhard; Acts (Proclamation commentaries), Philadelphia, Pennsylvania 1981, knapper Kommentar, der in wesentliche Gedanken der Apg einführt; Bibelübersetzung: Revised Standard Version; Auswahlbibliographie, Larkin Jr., William J.; Acts (The IVP New Testament commentary series 5), Downers Grove, Illinois − Leicester 1995, für einen breiten Kreis von Lesern gedachter Kommentar; abschließende Bibliographie, L’Éplattenier, Charles; Les actes des apôtres, Genève 1987, allgemeinverständlicher, insbesondere für Prediger, Katecheten und Leiter von Bibelgruppen bestimmter Kommentar, L’Éplattenier, Charles; Le livre des Actes: commentaire pastoral, Paris 1994, allgemeinverständlicher, insbesondere für Prediger, Katecheten, für Bibelkurse und für die persönliche Bibellektüre bestimmter Kommentar; Auswahlbibliographie, Lövestam, Evald; Apostlagärningarna (Tolkning av Nya Testamentet 5), Stockholm 1988 allgemeinverständlich; Auswahlbibliographie, Marguerat, Daniel; Les actes des Apôtres (1-12) (CNT, deuxième série 5a), Genève 2007, wissenschaftlich; zahlreiche Fußnoten; abschnittweise Literaturhinweise; abschließendes Sach- und Namenregister; geht von literarischer Einheit des Zweiten Korintherbriefes aus, Marshall, Ian H.; The Acts of the Apostles: an introduction and commentary (The Tyndale New Testament commentaries 5), Leicester 1980, nach einführenden Informationen wird allgemeinverständlich auf wesentliche Themen der einzelnen biblischen Textabschnitte eingegangen und eine versweise Auslegung geboten; Ziel ist die Herausstellung der wesentlichen theologischen Aussagen, wobei stärker als bei früheren Bänden der Kommentarreihe auch historisch-kritische Forschungsdiskussionen und −ergebnisse berücksichtigt werden; Bibelübersetzung: Revised Standard Version; vereinzelte Fußnoten, Mußner, Frank; Gnilka, Joachim; Apostelgeschichte (NEB.NT 5), Würzburg 1984 katholischer Kommentar anhand der Einheitsübersetzung; knapp und allgemeinverständlich; Verzicht auf weiterführende Literaturangaben, Parsons, Mikeal C.; Acts (Paideia Commentaries on the New Testament), Grand Rapids, Michigan 2008, am vorliegenden Bibeltext orientierter Kommentar, der allgemeinverständlich wesentliche theologische Aussagen herausstellt; legt Wert auf anschauliche Präsentation der Inhalte auch mit Abbildungen; richtet sich an breiten Leserkreis, Pelikan, Jaroslav Jan; Acts (SCM Theological Commentary on the Bible), London 2007 Band einer Kommentarreihe, die den biblischen Text unter besonderer Beachtung der dogmatischen Tradition auslegt; Auswahlbibliographie; abschließende Sach-, Personen- und Bibelstellenregister, Pesch, Rudolf; Die Apostelgeschichte (EKK 5/1 und 5/2), Zürich −Neukirchen-Vluyn 1986, allgemeinverständlich, aber mit wissenschaftlichem Anspruch; abschnittweise Literaturüberblicke; Auswahlliteraturverzeichnis; Stichwort- und Bibelstellenregister, Peterson, David G.; The Acts of the Apostles (PNTC), Grand Rapids, Michigan - Nottingham 2009, Polhill, John B.; Acts (NAC 26), Nashville, Tennessee 1992, Band einer Kommentarreihe, die Pastoren, Lehrer und Studenten in die Lage versetzen soll, die Bibel mit Klarheit zu lesen und zu verkündigen; evangelikales Bibelverständnis; die Bibelübersetzung ist meist aus Holy Bible, New International Version entnommen; eine recht ausführliche Einführung in die Apostelgeschichte geht der eigentlichen, ausführlichen Auslegung voraus; abschließende Sach-, Personen- und Bibelstellenregister, Ricciotti, Giuseppe; Atti degli apostoli.
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